1、  剑道演示

常有亲朋好友在茶余饭后请我表演一下剑道，亲，不是我不愿意向你们演示剑道。剑道，武德第一。除去武德，就只剩下一些刺杀劈砍的伎俩，和禽兽的撕咬没什么差别。而武德的部分，我也不知道该如何在短时间内展示。

2、  剑道与武士

剑道精神即武士精神。根据我目前的理解，武士精神无外乎就是一些敬天爱人，忠君孝父，礼义廉耻，克己忍耐，居敬穷理，知行合一之类的内涵。对，你没看错，就是中国儒家尤其是程朱理学和陆王心学的精神内涵。

我知道有人对“武士”很敏感，想跟我提二战。客观来说，武士精神犹如利刃，本身无善恶之分，只是握刀的人有正邪之别。

3、  武士与忍者

武士和忍者是不同的。与忍者不择手段有根本的差别，剑道是武士之间的公平决斗，是建立在双方之间相互充分尊重的基础上，堂堂正正，光明正大地“杀死”对手。没有偷袭，暗杀，毒药，暗器……那些是忍者干的下三滥活计。

4、  诚

武士之间相处强调的是“诚”。诚在日语中的意思大约应该是“全心全意”吧。在剑道格斗中，出于对对手“全心全意”的尊重，即便高段老师对低段学生，出招时也是全心全意，毫不留手。即使对手倒地，也会毫不犹豫地冲上去补刀。是的，是补刀，不是扶起来。要起来，你自己站起来。补刀，也是对你的尊重，有本事就应该架住还击。因为这是生死决斗，双方有“诚”意的生死决斗。

5、  交剑知爱

既然交剑时要“全心全意”地杀死对手，否则是不尊重对手，那“杀心”已起，何来“知爱”呢？甚至我也一度怀疑，这里的“知”是否应该是“之”的通假字？后来在某天的练习中，处于体能和内心都在崩溃边缘还不得不奋力进攻的我忽然顿悟，老师们一次次把你逼入极限，逼入毫无“生还”机会的绝境，迫你抛弃一切杂念舍身进攻，其实是为了让你将来不会“死在”“战场”上。

狭路相逢，进生退死。这或许才是交剑知得的大爱吧。交剑知爱。

6、  勇敢的心

每次练习，老师们个个都像台抽水机，轰隆隆地把你身上的能量和精力抽干，让你迅速地进入临界状态，让你感觉你挥出的每一剑都是最后一剑，因为你挥完这一剑就可能已经崩溃倒下，没有机会再挥一剑。

友人听罢，摇摇头，“我肯定不会选择这样的锻炼方式，这分明就是对自己的摧残…”，我微微一笑，或许这是生存状态的不同，他的生活安逸稳定（公务员），而我的事业中经常遇到前有劲敌后有追兵，走投无路，必须拔剑一战的情形，非舍身忘我不能胜也。

话说回来，老师们跟你说“最后一剑”千万别信，有N多个“最后一剑”。

7、  背上的伤痕

武士背上的伤痕是可耻的。因为你背对敌人，是在逃跑；更可耻的是，让你逃都没逃掉，还被别人给追击了。几乎所有的剑士都有过被老师用竹剑抽屁股，抽大腿的经历吧。打击过后迅速脱离敌人的攻击距离防止敌人垂死反击，以示残心。跑得慢，自然被抽。

活该！

8、  碎落一地的自负

所有的剑士，初习剑时都有“骨骼精奇，习武奇才”的幻想吧，结果自己在老师和前辈面前就是个渣渣。Tony老师“年少，好任侠”时，初遇四海大先生，大先生对他说，“听说你很能打嘛！来，跟我打，打赢我再去打别人……”快三十年了，Tony老师再也没有在道场之外和别人打过。

在前辈和老师们一次又一次的暴风攻击中，自负被击碎一地，然后你不得不流着汗水，甚至噙着泪水，忍着青瘀肿痛，去把碎片捡起来，重新拼好。拼凑起来的东西也不再是自负，而是“敬天爱人”，是“自尊自立”。

9、  一本！一本！！

成田直树先生现在是我馆师范首席。初次与成田老师交剑的时候（当时我段外），他就像影子一样跟着你不放……每次转身必追击，每次后退必追击，每次不中必连击…根本不让你有任何喘息的机会，几十秒，就被拖垮了…甚至曾有资深剑士对此剑风还有所微词。但我却非常欣赏成田老师的剑道，如水漫堤坝，无孔不入，让人猝不及防。

“不要死心！一本！一本！！……”被成田老师念得多了，每次练习时都好像感觉自己出现幻听一样，萦绕在我耳边。

作者：一心剑道 李伯璋

2013年08月27日

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